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(圖1) 南山文健站開站揭牌儀式。右一前起為馬約翰傳道師、田貴妹傳道師、黃美珍照服員、王文秀主任、古志成縣議員；左一起為鄭礎馨長照專員、黃素英照服員、原社主任Kilay PAIC牧師。

展開、啟動部落亮點

　　長濱鄉「南山文化健康站」於三月十五日上午在南山教會舉行開站感恩禮拜暨揭牌儀式。目前照顧服務對象為南山部落及南溪部落55歲以上長者，服務據點提供有延緩老化失能課程、活力健康操、關懷訪視及共餐或温馨送餐等各類服務模式，讓年長者有溫馨之居住環境，落實長者生活改善及身心靈健康。

　　台灣已進入「高齡化社會」，意指國家65歲以上老年人口占總人口比例已達14%以上，社會普遍對於「老」仍存負面刻板印象及歧視，例如：體弱且諸多疾病、社會負擔、無工作能力、不快樂、無用的…等等，這些負面刻板印象與歧視，使長者的需求不被關注，且使長者自我否定的意念加深，造成長者生理及心理功能的傷害。關懷高齡者身心靈已是教會及社會迫切的責任與使命，台灣基督長老教會總會─高齡關懷小組，今年連結總會平安基金會所屬台北婦女展業中心及原宣所屬原住民社區發展中心（簡稱：原社中心），合力推展高齡關懷事工、資源連結、訓練研習等一系列計畫，幫助教會成為「高齡友善教會」，使愛和福音廣傳城鄉/部落/社區的每一個角落。

　　開站感恩禮拜暨揭牌儀式由原社中心主任Kilay PAIC牧師主持，高齡關懷事工小組王文秀主任及台東縣議員古志成皆到場恭賀。Kilay牧師也在信息分享時藉用聖經馬可福音2章1-5節記載：「耶穌進入迦百農一位居民的房子裡，許多人就聚集前去看耶穌，有四個人抬著一個癱子去見耶穌，因為人多不得近前，就把耶穌所在房子的屋頂拆了，並且把癱子所躺臥的褥子縋了下來，耶穌見了他們的信心，就對癱子說：『小子，你的罪赦免了』。」Kilay牧師藉以抬著癱子的四個人，他們發出了愛憐舍的心、關心、同心協力來幫助需要的人；他們憑著在人不能、在神凡事都能的信心，克服萬難，尋找可行性、及時性關懷協助弱勢者的需求；並以這四個人的信仰態度與行動，跟隨「道成肉身」的耶穌把愛傳出去的作為，來勉勵南山教會兄弟姐妹成為「部落的好幫手」。

上主不離不棄的愛

　　長濱鄉南山教會是台東縣長濱鄉唯一在阿美族群裡的布農族部落，沿著台11縣行，看到樟原國小再向山裡彎行大約6公里的路程，才抵達南山教會。這樣子的路程幾乎可以踏至花蓮縣。因為距離遠且人煙稀少，全村戶數大約只有10戶，平常教會聚會人數約僅有二十幾位，年齡層幾乎是高齡老人居多，它甚至被人稱呼是一個「被遺忘的部落」，但是，上帝的愛卻深入人煙罕至的山間裡，上帝從未遺忘自己的教會。

(圖2) 南山教會會友及來賓大合照

　　隸屬於布農中會轄內的南山教會設於主後1957年，亦於同年獻堂，教會信徒由花蓮之中興、太平、卓溪、清水教會於主後1952年遷移到此地。目前教會由馬約翰傳道師(警界退休)、師母田貴妹傳道師(世界展望會退休)二人領一份謝禮，共同牧養教會。馬傳道師夫妻於2014年8月1日至南山教會牧會，至今已6年之久。馬傳道師從小就隨著擔任牧師的父親在台東偏鄉利稻部落深山裡服事並傳講耶穌的愛。馬傳道師從小就有與上帝立約的心志，希望將來也要獻上自己為主所用。最後考量家庭經濟及多方因素，馬傳道師轉而報考警專，即使這樣他依舊沒有忘記與上帝所立的約。

　　在當公路警察期間，一次值勤時受歹徒槍傷而忍著傷口劇痛自己開著警車到高雄醫院就診，歷經五天四夜的手術過程未醒，手術中有了第一次的異夢：「他走在寬廣的道路上，許多人正在行走，後來他看到一個小路叉路就走過去，他望見前面有一間房子閃耀著金黃色的光芒，突然有一位慈祥的老人跟他說：『您不能進來，回去吧!』」夢就醒了。馬傳道師第二次手術是因後遺症病發，在手術中他又做了異夢：「許多人排隊走向一道門口領取盒子，盒上都有自己的名字，輪到他到門口時，這位守門的人問他叫甚麼名字，他就守門人，但守門者告訴他說：『您回去吧！您還有六年的時間。』於是夢就醒了。 馬傳道師在家靜養休息五年期間，在一次靈修中遇見神，並且回想那兩次的異夢，在聖靈的感動下於2009年報考玉山神學院。雖然那時馬傳道師拄著拐杖行動不方便(現坐著輪椅)，他仍然回應上帝的呼召。

　　於2012年馬傳道師的妻子─田貴妹報考玉神道碩；又接續2013年7月他們的兒子也報考玉神社工系就讀，但不幸地馬傳道師夫妻的兒子於2014年下學期結業當天下午因被學長乘載，在路途中車禍而急救不治過世（遺留尚未就學三位子女），馬傳道師在南山教會牧會第一年因經歷喪子之痛又再度因胃出血而手術，致其身體狀況漸衰弱，即或不然，他們仍確信上主的恩典，也經驗上主不離不棄的愛。

打造友善、安老、有愛的部落

　　神學院畢業後被分派到支會南山教會，馬傳道師夫妻常常流淚為這間被人遺忘的教會禱告，但神未遺忘他們夫妻的眼淚，常常經歷神的奇妙恩典。起初馬傳道師看見部落裡空房子很多，因大多人都到外地工作，他就鼓勵部落族人將家裡閒置的房間整理乾淨，若有遠方遊客來就可以接待他們。教會會友們原本抱著懷疑的態度，就有一位會友就照著做，結果真的有客人前來尋問住宿。這樣的消息傳開後，許多會友也效法接待來遊憩的客人，並為客人們安排福音及文化結合之活動，體驗布農族人生活文化及山中樂趣，漸漸地使部落、教會活絡起來。

　　具有多年社工經驗背景的田貴妹傳道師，因看見部落長者的需求，常引介由外來的豐富資源及愛的連結，來幫助教會及部落的需要。2019年，田貴妹傳道師在一次總會辦理「如何強化部落小型教會」的會議中，遇見主責高齡關懷小組王文秀主任及原社中心主任Kilay牧師，在他們合力的建議與支持之下，就在原住民族委員會新年度文健站提案日截止前3天由原社中心將計畫送出。感謝讚美主，這位恩異大能的神成就了這件美事，在台東縣42個提案單位裡，只有20個單位核定通過，南山教會就是其中一個。

　　馬約翰傳道師表示文健站的設立對於教會來說是一個很好的宣教管道，特別是計畫中「關懷訪視」的部分，就好像耶穌在傳福音時，耶穌非常關心社會的邊緣人，哪裡有需要，耶穌就要在那裡，教會也要在那裡；人人需要效法、認識耶穌並學習耶穌對人的愛。期待南山教會不只是提供建構部落 「經濟安全」、「健康醫療」、「部落照顧」多層次服務體系，讓長輩樂活樂學，同時提供青年人學習文化/母語傳承，也透過福音信仰打造一個身心靈健康的部落。

　　社會結構的轉變，使原住民族群及部落產生更複雜性的問題與衝擊─人口外移、就業機會低、醫療資源缺乏、交通不便、少子化及老人現象，等等更多需要的關懷與陪伴。爾今，原社中心夥伴南山教會設置部落文健站，除以實際行動關懷部落長者及失能者之外，也提供部落婦女就業機會，促使教會「成為部落的好幫手」。而成就這一件美事的源由，來自上帝的恩典。